Mahdi Will be from Kad’ah

One of the signs for the truthfulness of Hazrat Mirza Ghulam Ahmad (as) is that the Prophet Muhammad (sa) said that the Imam Mahdi will come from a village named Kad’ah.

This narration is found in the book of Shaikh al-Tusi. The name of the book is Jawahir al-Asrar.

قال النبي صلى الله عليه وسلم: يخرج المهدي من قرية يقال لها كدعه ويصدّقه الله تعالى ويجمع أصحابه من أقصى البلاد على عدة أهل بدر بثلاث مائة وثلاثة عشر رجلا ومعه صحيفة مختومة فيها عدد أصحابه بأسمائهم وبلادهم وخلالهم.”

(جواهر الأسرار للطوسي، ص 58)

This was not invented by the Promised Messiah (as) as proven. Imam Tusi is a well known Shia scholar and he wrote in the Farsi language. This is what the Promised Messiah (as) quoted. He (as) quotes this book in his book Anjam-e-Atham:

“لقد كتب الشيخ علي حمزة بن علي ملك الطوسي في كتابه “جواهر الأسرار” الصادر في 840 الهجري عن المهدي الموعود ما يلي: “در أربعين آمده است كه خروج مهدي از قريه كدعه باشد” (أي قد ورد في الأربعين أن المهدي سيخرج من قرية يقال لها كدعة). قال النبي صلى الله عليه وسلم: يخرج المهدي من قرية يقال لها كدعه ويصدّقه الله تعالى ويجمع أصحابه من أقصى البلاد على عدة أهل بدر بثلاث مائة وثلاثة عشر رجلا ومعه صحيفة مختومة (أي مطبوعة) فيها عدد أصحابه بأسمائهم وبلادهم وخلالهم. فالبديهي أنه لم يتفق لأحد قبل هذا الادعاءُ بأنه الإمام المهدي وأن عنده كتابا مطبوعا فيه أسماء أصحابه، أما أنا فقد سبق لي أن سجلتُ هذه الأسماء في كتابي “مرآة كمالات الإسلام”. والآن أكتب أسماء الـ 313 مرة أخرى إتماما للحجة، ليدرك كل منصف أن هذه النبوءة تحققت لي فقط، وبموجب مدلول الحديث من الضروري سلفا الإفصاحُ أن جميع هؤلاء الأصحاب يتمتعون بالصدق والنقاء، وبعضهم سبقوا البعض في الحب والانقطاع إلى الله والنشاط الديني.” (عاقبة آتهم)

The real copy of the hadith book has the word كدعه. It is the anti-Ahmadis who do tehreef. Below are the original scans of Jawahirul Asrar. This was the source of the Messiah (as)

If other books mention the term “Karah”, it does not falsify the fact that the original copy mentions “Kadah”. As for the term Yemen, it is not mentioned in the original hadith. It was added later. Shaikh Majlisi himself says that there are three copies of the book and one is really old printed in stone which does not mention the word Yemen for the village.

“كفاية الأثر في النص على الأئمة الأثني عشر” لأبي القاسم علي بن محمد بن علي الخزاز القمّي الرازي -وهو من علماء القرن الرابع- حيث أشير في هامش الصفحة 150 من كتاب “كفاية الأثر” إلى أن هناك ثلاث نسخ للكتاب أحدها نسخة قديمة جدا مطبوعة بالحجر ليس فيها عبارة من اليمن وحتى القرية ذكرت باسم آخر في أحد النسخ (كريمة وأكرعة بدلاً من كرعة)

Therefore, the word “Karah” is not mentioned in the old books. In fact, we find the word “Al-Yameen” instead of “Al-Yemen” in some places.

“حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ تَمَّامِ بْنِ صَالِحٍ الْحِمْصِيُّ، بِحِمْصَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “يَخْرُجُ الْمَهْدِيُّ مِنْ قَرْيَةٍ بِالْيَمِينِ يُقَالُ لَهَا: كَرِعَةٌ، وَعَلَى رَأْسِهِ عِمَامَةٌ فِيهَا مُنَادٍ يُنَادِي: أَلا إِنَّ هَذَا الْمَهْدِيُّ فَاتَّبِعُوهُ”.” (معجم ابن المقري» يخرج المهدي من قرية باليمين يقال لها: كرعة، ص: 85 رقم: 94 و 91)

In Tabarani, we find a similar narration without Yemen:

“يخرج المهدي وعلى رأسه ملك ينادي هذا المهدي فاتَّبعوه”

(مسند الشاميين للطبراني 2/ 71 – 72 رقم: 937)

Imam Suyuti (rh) also mentions it without Yemen. This shows that the word Yemen is added and was not a part of the actual narrations. It was added by later narrators. Some other narrations reported it to be “Talaqaan” which is also similar to Qadian. If we combine Talaqaan and Kadah, then we realize how close it is to Qadian as it is in the Persian language. Qada can only refer to Qadian as Qadian was originally Qada or Qadi and then turned into Qadi and Qadian which is east of the Arabian Peninsula, and the ahadith show the Mahdi will come to the East but Yemen lies to the south of the Arabian Island. The ahadith also say that there is a treasure in ‘Talaqan’ referring to the appearance of the Mahdi who would revive the faith.

It is narrated from Mullah Baqir al-Majlisi:

“إن لله تعالى كنز بالطالقان ليس بذهب ولا فِضّة، إثنا عشر ألفاً بخراسان شعارهم: “أحمد أحمد” يقودهم شاب من بني هاشم على بغلة شهباء، عليه عصابة حمراء، كأني أنظر إليه عابر الفرات. فإذا سمعتم بذلك فسارعوا إليه ولو حبوا على الثلج.” (منتخب الأنوار المضيئة، السيد بهاء الدين النجفي – ج 1، الصفحة 393)

This narration tells us that there is a treasure in ‘Talaqaan’ and it is not gold or silver and also mentions that their slogan is Ahmad Ahmad and that they are lead by a young man from Bani Hashem on a mule. Many of the signs are added but the general story has truth to it. The young man mentioned in this narration is the Promised Messiah (as) who was of Persian origin.

Then we see the words Talaqan in another narration of Abu Hurairah:

“لا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِن أُمَّتي يُقَاتِلونَ على أبوابِ بَيتِ المَقْدِسِ وما حولَها وعلَى أبوابِ أنطاكيَّةَ وما حَولَها، وعلى أبوابِ دِمَشْقَ وما حَولَها، وعلَى أبوابِ الطَّالِقَانِ وما حَولَها ظاهرينَ علَى الحَقِّ لا يُبالون مَنْ خَذَلهُمْ، ولا مَنْ يضُرُّهُم حتَّى يُخرِجَ لهم اللَّهُ كَنزَه منَ الطَّالقان، فيُحيي بهِ دينَه كما أُميتَ من قبلُ.” (السلسلة الضعيفة للألباني، 6389. و”فضائل الشام ودمشق” الرقم: 27. و”فضائل الشام” لابن رجب الرقم: 3/210، بلفظ “ولا مَنْ نَصَرَهُمْ” بأسانيد ضعيفة)

We also present scans from Isharat-e-Faridi of Ghulam Farid sahib of Chachran Sharif. He also acknowledged the truthfulness of this hadith. If the greatest Sufis of the time of the Promised Messiah (as) are affirming these ahadith, who are the anti-Ahmadis of today?

This allegation was also answered by beloved Hazur (aba) in the 2019 Khutba on Jalsa Masih Maud (as) day. He (aba) explained:

“As for the place of the Promised Messiah’s advent, it ought to be remembered that the emergence of the Antichrist has been foretold to take place from the East and this refers to our country. The author of Hijaj-ul-Kiramah writes that the disorder of the Antichrist is manifesting itself in India. And it is obvious that the Messiah must also appear in the same place that the Antichrist emerges. Then, it is narrated that the Messiah would appear in the village of Qad‘ah, which is short for ‘Qadian.’ It is possible that in Yemen a village by this name exists, but one ought to remember that Yemen is not to the east of Hijaz, rather it is to the south.” (https://www.alislam.org/friday-sermon/2019-03-22.html)